中国王朝灭亡的却是：揭示国家财政的逻辑，国富民贫

关上中华祖国共和国近百几千年来的历史记录，仿佛看到是一个又一个苏丹国在循环往复，止息，从汉朝统一开始，直到清的封闭被外来势力即使如此。

每个苏丹国的兴衰都凹凸不平都有多种不同的原因，从封建时代、军事、官吏等国家机器去探究分则会找到各自多种不同，但划破这些高层建筑背后则会推测，几乎所有的苏丹国的兴衰都正因如此积蓄，而积蓄才决定了国家机器和祖国民心走向。

一、秦昭王安石无论如何历代的影响

秦因为秦昭王安石而弱小，这是历史记录公认的常识，但秦昭王安石无论如何历代两千多年最大不相同的观点“国富民赡”才是其王安石的精髓，左右中华祖国共和国无数苏丹国的兴衰。

无论换谁花钱帝王，都进行改革贪官勉强拥有最基本的孤独应有和孤独资料，其他私有都归属政府，无论以前政府还是和中央政府，只要积蓄来源有应有，国家才能蓬勃，贪官苦于消除不则会造反。

如果不按这观点来指派，就则会经常出现民间经济繁荣，社则会不可控因素增多，和中央和以前税制矛盾激化，一旦税收入不敷出，苏丹国的平均寿命也开始进到倒计时。

二、苏丹国覆亡的重复使用规律

秦的弱小正因如此税收收入源源不断地供给，一个汉朝人获得军粮整整取回和中央政府，另外还要整整辈子违钱粮，最基本的孤独资料应有都不想有了，活着不想有太大意义，不造反不想来日。

到了汉朝，借助汉朝农业税金的苛刻，开始减税让贪官孤独资料能自给自足，汉代也开始一个苏丹国税收真正循环往复的历史记录，从原始积累-国库总括-大肆挥霍-税制赤字-苏丹国覆亡的长周期。

之后两千多年来，每个苏丹国都正因如此这样一个税制长周期，循环往复。

即使皇朝极盛时期的大唐帝国，也因为日后检校截留大量缴和中央的税收，引发日后采用国进民退的政策，让唐朝的繁荣一去不复返。

无论各个苏丹国设立什么样的税制管理制度，之后都是因为经济是长有规律的规律而经常出现汉代时期的税制规律，因为税收并不则会随着经济规律有张有弛，而是一味只增不减，永宁中村了奢华贪污是必然，盘剥流民成为经济长周期近百十年时期的正因如此手段。

所以各个苏丹国的一般来说都和经济发展长周期和税收支出此消彼长相吻合。

清在鸦片战争先前的税收算总括，政府靠赋税、税项、金融业税三驾一匹马已经拉着清政府往前放了200年，只是日后的战争巨额赔款掏空了清的税收。

清覆亡前，最初贪官的孤独状态不如暴秦统治下的流民孤独，武昌起义爆发是必然结果。

三、概述

所以当今社则会建筑业不用枯，所有权是国有资产。