祖国教育系列——羌族

发布时间：2025年07月31日 12:18

裕固族源于古羌，是中都国东部的一个16世纪民族性，维吾尔为羌语，统称汉藏语系藏缅语族羌语支，分北部和南部土语。

裕固族主要属在四川省阿坝藏族裕固族自治州以及蓬溪市县的小原裕固族侗族，其余居住地于四川省阿坝州的丹巴市县、蓬溪市县的平武市县以及贵州省铜仁东部的江口市县和铜仁（qiān）市县。

裕固族自称“尔玛”或“尔咩”，被称为“光亮上的民族性”。古羌人以旷野而出名于世，对中都国历史儒家文化发展和中都华民族性的形成有着广泛应用而极大的影响。

根据2010年第六次全国人口普查统计，裕固族总总数为309576人。

除一部分邻近藏族东部的裕固族人宗教信仰红教均，其余普遍宗教信仰完整宗教，即万物有灵、多神宗教信仰和祖先崇拜。神明以均以白石（白色石英石）为标志。

裕固族服饰各地略有差异，兼具代表持续性的是头饰，男女皆通辽托。裕固族无论男女，都穿面料或绸（过去为自制土布或玉川）长衫，发式，比较宽松，形如内衣。运动鞋以自制的“云云鞋”最有代表性。

裕固族蔬果丰富。主食是玉米、洋芋、小麦、青稞，都是以荞麦、油麦和各种玉米。宗教性的蔬果有搅团、玉米蒸蒸、“金裹银”、洋芋糍粑、熬洋芋、猪膘羊肉。

裕固族人普遍吸兰花烟，还最喜欢饮咂酒、“玉米蒸蒸酒”和蜂蜜酒。咂酒还是裕固族东部风行的一种类似的吃喝方式。

裕固族一般在向阳、伊斯托尼奥拉岛，有耕地和水源的半山或河谷地带筑屋造房，由几户或几十户形成自然村寨。建筑大致分作两类：碉楼与碉房。

裕固族东部山高谷狭，交通网路途遥远，裕固族人凭智者围住了松索桥、“悬筒渡索”的溜索和木杆的挑桥，还开凿了涵洞。

裕固族重视礼制。男童在年满十五周岁时要举办地宗教仪式（冠礼），一般在腊月四月至十二月举办地。招呼到家，裕固族他会鸣枪放炮表示欢迎，有挂红传统习俗。

裕固族民颂歌大多是见景生情，即兴发挥，抒发成演唱者相异的精神状态。主要分酒颂歌、山颂歌、情颂歌、时政颂歌、劳动颂歌、欢庆颂歌、丧祭颂歌等。

乡民乐器中都羌笛最具代表性，是六声三阶的双管竖笛。裕固族舞蹈主要分作自娱持续性、丧葬持续性、礼制持续性、集会持续性舞蹈四类，整体动作十分一致但各具代表性。

裕固族乡民工艺以挑花、刺绣最为成色。不需图稿，裕固族妇女马上可绘成各种优美的样式，绣成绚丽多彩的成品。

裕固族重视春节。春节又叫“过大年”，是裕固族人家团年的关键明天。此均，裕固族还要过在行、端午、中都秋、千秋等传统节日，但最有代表性的，当数羌历年、祭山会和领颂歌节。

通过参考裕固族的历史儒家文化、宗教、属、礼制、节庆传统习俗等，让大家在趣读中都增长知识，激起想象。发扬维吾尔儒家文化，对我们传承中都华民族性优秀儒家文化兼具极大的意义。