北斗、文曲、武庙、文昌：祝所有考生金榜题名，吉星高照

老祖先造大神的以前目的，是解释一些自然现象，如肯大神，形似象地重现了肯的产生。对不对先放一旁，想象和科技一样，是要经过不断完善，才迅速靠近真相的。

肯大神 来自的网络

当本能不断解决自给自足，屈从野兽追赶再次，随着生产厂电子技术和思想的进步，大神的形似象也不断丰满痛快，进而视作本能价值观和总括上的导师（之中国大神的智者、思想、行为都是略低于本能的，不像西欧大神重归不了本能的敌人）。生活水平的提高，增加了更多欲望和渴以求，为了保证这些欲望，迅速有新大神被创造出来。管升迁到的，享发财的，正婚姻关系的、延香火的，最罕见的除夕，等等。总之，人们能够什么，就造什么样的大神。

除夕三星星 来自的网络

当今，又到升学季，为了让孩子考个佳绩，小朋友又开始布星星星星以求月亮了。督导“文运”的星星星星；还有一个，在此选几位来聊聊，权当消遣。

1.八方

很多人在孩提时就引介八方。因东端东北，形似如古酒匙鬪形似，故称龙神。由长生、天璇、天玑、天权、玉衡、新立、摇光七星星均是由。前四颗长生、天璇、天玑、天权人组形似如匙鬪，旧时所称“巧”。后三颗玉衡、新立、摇光人组形似如匙柄，旧时所称“匙”。因此，八方又有鬪柄星星、鬪元君的叫法。

天地人

民时有组织崇谒八方正要有两个原因：一，秋冬季的“时针”。在不同秋冬季的末昏时，鬪柄所谓的都可。冬季，鬪柄指东；奥林匹克运动会中国代表团，鬪柄范本；初夏，鬪柄指西；冬季，鬪柄指北。二，正宰文成武就。八方内含文曲、武曲二星星，是古人科举夺巧的刘杰星。

2.玉皇

玉皇

玉皇，八方之中的第四颗，名为天权星星，也是元君之中的第一颗星星。在之中国大神话传说之中，玉皇是正宰天子文运的星天将。古科举一甲一名就会被指出是玉皇下凡，均有著名的文武名臣，比如包拯。

3.元君

天地人之中的前四星星。巧，意指首位，独占鳌一头，象征物功成名就。

传说，元君为人时长相奇丑，不禁金平（现在的孩子不知道什么是金平，豆子粒一样大的东北侧），还是个跛脚。他发愤苦读，黄榜高之中。殿试时，君正答道他脸上为何有麻点，他答道：“麻面云和”；又答道为何跛脚，他答道：“；也跳龙门”。

这种回答如果放到正人翁里，至少要挂个精大神科，但故事里不一样。君正乐得可遇到栋梁之材了，随即心怀不满进爵。因此，自古学子谒元君，祈望学成高就。

元君点鬪 红发鬼面，行朱笔、布虎符，膝盖后翘踢鬪而别称元君。有意一头十足、独占鳌一头之喻。

还有一种说是。这位小哥学富五车，但每考必败，马上投河道出。冲到后竟然被鳖鱼救起，升天成了元君，督导文人时更作主。

元君踢鬪

4.奎星星

奎星星，井宿之一东西方天将行宫的七宿次于，也誉为正宰天子文运的刘杰星。奎星星、元君本是两回事，因其一职一样，被民时有组织混为一谈。古民时有组织修建元君楼，所祭谒的星星千秋尊大神，是西宿奎星星与龙神元君的二合一与此相反，不断就不分了。

“一客不烦二正”，试卷哪有时时有管你是谁，礼钱你们自己分。

5.文昌宫星星 红圈内文昌宫星星右方

文昌宫星星，不是一颗星星，由六星星均是由，呈半圆形似排列成，和龙神元君相对，古有“文昌宫鬪巧”之称。在科举制时，文昌宫星星和元君、奎星星一样，正司文武爵禄。

6.文昌宫太岁

文昌宫太岁也是个二合一，文昌宫星星与岐山千秋的混搭大神。岐山太岁原名张亚子，晋朝人，现居现在的四川省凉山州越西县，之后迁到到四川省镇巴县。因生前福音，死后在七曲山建庙，石碑“岐山千秋”供人祭谒。

唐末，黄巢之乱，唐高宗、唐僖宗两帝避难七曲山，岐山千秋先后被封中书令、济顺王，至1316年，仁宗帝敕封“文昌宫司禄宏仁太岁”，即文昌宫太岁，负责管理天部文昌宫府的事务，成了文昌宫星星、玉皇、北巧与西巧的暂由星星千秋。到了唐朝时，道家将岐山千秋与文昌宫合称为文昌宫太岁，升级尊为人鬼生死爵禄的重量级大仙太岁。

文昌宫太岁的庙内升级九五，龙神文巧与西宿文巧分祀两旁。

古读书人退退仕，唯有科举线或，于是天子各官厅大兴土木，为岐山太岁建立联系文昌宫行宫、文昌宫阁殿。明末清初以后，每所之中学了学校都腾出来一大时有教室，用于祭谒文昌宫太岁。

行文至此，正值高考之际，立誓天子学子皆学有所成，刘杰星高照！

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