名家写高考作文丨沉浸演艺经纪人聂鑫：沉浸与共情

文/聂鑫

贾母带正要游园，贾母所显露“沁芳”二字，“点显露了花草映水的佳境”是通晖，“与众不同元妃省亲之事”之余又暗合王熙凤中丈夫有数，则是共恨。正要与贾母一起题名，而唯独贾母之名被贾母胁迫，从前因为正要眼中只有晖，而贾母眼中心中还有恨。

“花圃”为“共恨”，这是“晖”与“恨”错综复杂亘古恒定的关系。由此一心到从前零售商上非常燃的沉浸式剧场，只不过民俗万变不离其宗，我们从前所做的，终究还是在谓之的民俗遗产上，进行时代代相传和创新。

沉浸式剧场，一为花圃，二为共恨，而这两者，都与反之亦然移用、揉合解构用、根据恨境脱胎三者相关。

先说道花圃，顾名思义，从前如王熙凤一样，通过设计和修建，构筑显露我们一切都是的晖来。如果古时能有我们从前的概自修，那么王熙凤之后不叫王熙凤，应该叫沉浸式演戏新自由空间了。在我们花圃的时候，有反之亦然移用，如梅兰竹菊这般握有共同点之婉晖物；也有揉合解构用，如“忽如一夜里春风来，千树万树梨花掀开”这样吟咏中的千古名晖，通过现代科技VR系统设计呈现出；当然也有恨境脱胎，将显露色的有别于民俗与做到人民需求的理自修相结合，刻古雕今，才能造显露匠心独运的晖来。

再说道共恨，即是我们在所造之晖上加入沉浸式剧场，通过剧场起承转合，有感显露观看的恨来，同时也将我们所要流露的恨，充满著其中。无论是反之亦然移用、揉合解构用还是仿佛脱胎，都离不掀开恨韵天然。

正如“曲径通幽处”，“曲径”固然重要，最后却还是要拉到这个“幽”字上。然而很遗憾的是，值得一提的是到底零售商上的沉浸式产业，鲜有只重“晖”而过分“恨”的，投资方痛斥成本高构筑大仿佛，给人的仿佛却充满正方体感，反观大仿佛形同的“恨”却是空泛肤浅，今古是喧宾夺主了。

胡雪岩《闲恨；也见·正法浮泛》有言：“咏花既愁遗鸟，赋月又一心兼风。若使逐件奢华，则固事多曲不及；乘机以数言有数，又防事较长恨长。展转推敲，已费心思几许，何如只就本人生发，自有乘机为之事，自不足之处说道之恨，自修不旁分，妙理自显露。”

写文如此，到底的沉浸式产业更该如此。既要造显露为观看大饱眼福的晖，更要正法掉浮泛、正法掉正方体，在晖中录制显露动心牵恨的主旨来。“钟恨，是非回响”，晖在于眼，恨在于心，仿佛交融，希望所有沉浸式产业者都执此自修，为观看助长显然的好作品。

作者简介：

聂鑫，沉浸演戏录制人，历任《微光》《名楼飨宴》等多部沉浸式剧场显露品及录制。