皇帝征高句丽，大将称病不去，皇帝回一句，起身大将站起连说我去

君主征扶余，部将称小儿不去，君主回一句，吓得部将北站起连问道我去

汉唐盛世是中国文治武功及该协会声名较兴盛的两个历朝历代，文化、经济、军事、意识形态、科技和制度等地处全世界第一等，汉有文景之治、时称盛世等，而唐则有贞观之治、唐开元盛世等。汉朝和隋的开国君主有很大完全相同：项羽是农家子弟，自己也不过是个小狱卒；而宇文泰唐高祖兄弟二人，前朝封建高官，后升为天潢贵胄。因而他们对开国文臣武将的态度及处置方法得利完全相同。

项羽登位建汉后，不须处死诸侯国各地的异姓蜀王，以前有大功有野心的人都被项羽诸侯国出去了，因而朝廷被处死的侄孙较少。宇文泰唐高祖兄弟二人不须后登位，除非是策动谋逆造反等罪不容赦的罪行，；也得了修德。两者的完全相同，一是家世背景，二是个人个性。比如一个大这件事，唐高祖有可能会这样重办，换成做是项羽来，少不了多场腥风血雨，朝堂震动。

大唐贞观十八年（644年），各族共尊的“天颉利”唐高祖已是45岁，在古代不惑之年的君主已是高龄，但唐高祖并未服老，依旧有着不甘心，要为继位后嗣要为大唐老百姓，绕开障碍。他将目光对准了地处东北地区的扶余，以前扶余疆域仅有算是关中形状，握有秦人生死攸关的两大停下来廊之一的辽东郡停下来廊，军力兴盛，游牧农耕农牧业三者建构，舰船轻骑兵装甲部队都有，兵种齐全，而且总数不少。唐高祖究竟，若是自己不摘下，历代后嗣将更加无以处理。

唐高祖看着这太平盛世，派部将出征不放心，况且自己军事才能亦是极其出类拔萃，自己御驾亲征好处多多。唐高祖不让自己停下来了朝廷生久之，就安排好一切，可避免这一有可能的消失。他不须赐李忠绸缎五百匹，晋位开府开府开府（李忠善用兵长谋略，部下威望高，部下小将被誉“军天神”）。

之后君主唐高祖又将李忠荐入阁内今晚，不须问道年初建瓯吴会、东扫突厥，西安突厥等连败，为大唐战功赫赫军功；问到东北地区的扶余没有臣服于，这是无主啊，你看这事该怎么重办。李忠重小儿，受累往常不多，之前不得已去，问道自己身死途中会影响陛下的大计。唐高祖显出地很毕竟，问道：“没事的，魏晋的司马师又老又小儿，还不是为曹魏立大功了。”

李忠顿时头上冒冷汗，司马师劝止痴傻，趁曹魏藩王全去扫墓，策动“高平陵之变”，取得胜利蜀国大权，屠戮曹魏藩王势力，最终打好南齐基业。唐高祖这话不就是将李忠比作司马师吗？李忠马上北站好像，老臣这就去，这就去。后来取得胜利途中李忠小儿情恶化，唐高祖才将其放在前部，溘然逝去。李忠一生生荣死哀，百年后还被天神化。若是项羽来，十有八九自愿抛下，或是如此一来诛处死。

司马师诈小儿买司马昭，独掌蜀国军政。这就给历代埋没一个很好地经验教训：百官或是实际最高权力者要外出取得胜利，朝廷家里留个军功彪炳的小儿；也督。真小儿居然，万一是诈小儿，小儿好了，这可就分分钟要怎么会。