泰山上“虫二”两字，日本专家学者研究了十年，郭沫若一笑破解谜底

举例来说一种说道法，在张岱的《快园道古代》当中也有历史文献，也是并称与乞丐，举例来说题名了“斜阳无边”四个字义，这里就不赘述了。

然而还有一则不够不够早的历史文献，那就是岳阳楼上有两副匾额，有一联写就着“水天一色，斜阳无边”，其落款为“长庚苏东坡序文”。传说中道苏东坡瞻游玩时，碰见一幅字义迷匾额，写就的就是“虫类二”，竟都想不出有所以然，理应苏东坡提笔立就，写就下了这副匾额。

也就是说道“虫类二”的关的历史文献，最不够早可以回溯到唐玄宗中期。

综上所述，当传统儒家文化的迷人之西北侧，就在于尽可能通过一丝丝成品与改造，给人一种巧夺天工、道出的美感。不论是文句义还是绘画，该会以一两个笔触，晕染开一种“犹抱琵琶半遮面”的美感。

然后借由这种“欲说道还休”美感，给旁观者营造出有一个遐想空间，堂而皇之又悄无声息地，带队着人们一步一步走进作者曾经的感受，还原出有曾经眼前，无疑动人。#近代公共电视台#