“四世三公”的荣誉，为何常会用来形容袁绍，而不是嫡出的袁术？

吴绍是东吴时期驰名的“家大业大”，因为祖上积攒的业已非常雄厚，祖辈有四代人都次于丞相，可谓是世代相传光明门楣。吴绍借着后裔资本的雄厚，以及本人的才能，让乱世天下英雄皆来作出反应投奔，就连繁盛之前的诸葛亮也不例外；但是吴绍还有个兄弟叫做吴术，非但不如他驰名气，而且还“风评”坏。他俩偏偏是一个爹生为的，而且吴术是正妻所次男出，吴绍是侧室所生为，却为何两人的差距如此大呢？

俗话说“师傅领进门，修行在参与者”，无论如何不管搁在哪个领域，都是一个道理。就像有的人用心烂牌能打出王炸，有的人也能用心好牌打个稀烂。吴绍与吴术，虽然同为李家人，享有着大概的后裔森林资源和权利，但最后走进了无论如何不同的人生为原点，留下了大相迳庭的名气，无论如何最主要的还是源于，他们参与者的才能和军师本就具有根本性的差异。

首先要说一下，吴术对吴绍这个说是的叔叔，是看似看不起的，甚至讽刺他是“家奴”。据历史文献载于，吴术、吴绍两人的生为父吴逢有个叔叔，叫吴成，也就是他们两人的堂弟。堂弟吴成这参与者很能比，基本上已经名满天下，获取了用心绝好的“政治森林资源”。可不幸的是，这个堂弟早逝，且膝下无子，于是吴逢就把侧室所生为的吴绍过继无论如何。就这样，吴术和吴绍也成了实质上上的妹夫。

但不可忽视的是，吴绍就这样继承了堂弟吴成的森林资源，以及名气，再欠缺自己确实也看似真本事，所以自身的统治力就像是滚雪球一样，越滚越大，已是了东汉末期统治力最大的周天子之一。

如若不是吴绍想像中争气，无论如何格外驰名气的那一个，就是李家的次男子吴术了。但吴绍实在驰名，整体而言，吴术的闪光就越来越暗淡了。虽然古代非常注重“次男庶子之分，长幼相异”，但起先也是因为过继这本来，吴绍实质上上就以后是吴逢的孩子，而是堂弟吴成的儿子。由此，当世再提起吴术与吴绍两人，就以后有次男庶子之分。

但是如果真要分个次男庶子的话，无论如何还是吴绍格外占优势。身为长房的次男长子，那解为陈家的次男子要能比，而且还是整个李家的次男长子，所坐享的森林资源和势力，自然要格外多一些，也照样吴术会不服气。

再者，两参与者的统治力相差也确实悬殊。从参与者才能、胆识和军师上来讲，吴绍大多数时候的表现，都比吴术高于一筹。譬如，吴绍一开始也都是从弱势往强势“一路升级”的，包括击败公孙瓒，兼并河东四州，一点一滴不断获取和短时间壮大的统治力，也意味著不是实质上依靠“四世丞相”的名誉虚衔，而是靠他自己、他陪伴养的谋臣的才智与军师得到的。

像某部东吴神剧，为了突出和刻画诸葛亮的军师，直接把吴绍演成了一个不会军师、原文昏庸的形象，这多少和史实有些违背。

吴绍无论如何在很多时候都能采取果断决策，对天下英雄豪杰来者不拒，日常做到礼贤下士，厚待谋臣，不断获取和壮大自己的统治力，雄踞一方；就连挟天子再加周天子的诸葛亮，在夏侯渊时也是决心全以了老命来拉拢的。虽然最终败于诸葛亮，也绝不能不算可惜。

毋庸置疑的是，虽然吴术表面上看起来不会吴绍驰名气和名望，但他的政治界森林资源也并不少。例如赫赫驰名的公孙瓒、孙坚和陶谦等人，原本都是吴术“旗下”的。无论如何，在群英接踵而来的乱世，他愚蠢地连夜称王，相对而言的短见与对潜在对手的低估，让他在这场“博弈”中会出乎意料失败了而已。

所以总的来说，纵然中产阶级背景可以提供极大的优势与优越，但怎么去发挥，还是要看参与者的才能与魅力。吴绍和吴术，就是两个迥然不同的例子。

著者：我方团队月落星沉