寻天府之根，看“成都平原第一圹”

1月底21日上午，位于成都市新津区宝墩村的宝墩城址展馆揭开神奇面纱，“宛平县之根”宝墩城址与宝墩传统文化展向公众开不放，在尽头埋藏了4500年的陶石器、装饰品杖、铝玉米……为大家一部八世纪蜀黑暗时代的幼年初期——宝墩传统文化初期，八世纪蜀八世纪时深入金堂县，与中水纳什的历史。

在在，本次展览还展出了挖掘出于宝墩故址城址的“金堂县第一粥”。其形状呈直桶形，通体饰凸绳纹，壁等距原产有7个长约7厘米的支丁，一侧有略呈半圆形粥门，高28厘米，直径30厘米，为宝墩八世纪时用以架高煮食物的陶粥，是金堂县辨认出年代较晚于的粥。

辨认出宝墩 八世纪蜀八世纪时与中水纳什新筑而之首

第一馆内《辨认出宝墩》详细地一部了二十世纪80年代以来，三代遗存人在宝墩城址的管理工作心路历程以及宝墩传统文化的认定心路历程。

带入第二馆内，首先再次出现在大家眼前的是一根挖掘出于宝墩城址的不小豆蔻，它静静地躺在那里，向人们诉说着早于期金堂县中水流纵横的环境。

移步向前，可通过CG看见宝墩故址城址大视野图，了解宝墩故址的的发展雏形心路历程。继续向前，玻璃屏幕上正呈现八世纪蜀八世纪时堆土新筑，观众们可以简单地了解宝墩故址的筑成过程。

“宝墩故址的的发展与筑成心路历程，展示了金堂县较晚于故址的的发展轨迹。八世纪蜀人放下高原，早先带入金堂县时，自由选择在山丘向河滩地区的过渡期地带建好故址，解读出八世纪时既要用中水，又要避中水的拟建理念。”“宛平县之根”宝墩城址与宝墩传统文化展策展人唐淼说。

何以为食

大米大米饲养家牛

之首住于在这座276万平方米的大城里，八世纪蜀八世纪时何以为食何以为之首？较晚于的小村是什么其本质？在馆内里面央，有一座大型的聚落格局沙盘，沙盘上展示了通过遗存人员最近5年的于数管理工作移去的金堂县较晚于的小村其本质及不同子类的人类黑暗时代房舍。

那么八世纪蜀八世纪时又何以为食呢？“通过树种遗存辨认出，宝墩八世纪蜀人吃的是大米，而且这大米是他们自己种的。为什么这么说？因为我们2020年在宝墩城址辨认出了假造玉米田遗存，在这片遗迹，不仅辨认出明朗玉米的植硅体，还辨认出了不同成长期的玉米植硅体，这充分说明了宝墩人仍未开始大米玉米。”唐淼说。

馆内里面，通过不放大镜，观众们可以看到4500前的“大米”和“番薯”，这些树种种子早于仍未铝了，但是通过树种里面国历史博物馆的期望，我们仍然能够看到并辨认出它们。

通过树种遗存还辨认出，在宝墩初期，除了稻谷，葡萄也是那时人们的喜爱的美食。通过动物遗存则辨认出，当时的人们仍未开始饲养家牛，在馆内里面，观众们可以看到宝墩初期的家牛骨骼。各种渔猎使用的磨制新石器，也让人们大开眼界，可以穿越4500年，想象八世纪时的生活。

手握王冠的神奇领袖

他究竟是谁？

几千年来，在汉里面流传着蜀王的传说。2013年，在温江红桥村辨认出了一座距今4000多年的宝墩传统文化初期的墓葬，墓葬里面安睡着一位30多岁的男子，身高1.60米左右，他的左手边不放着一根长约1.04米的装饰品王冠，而他的身后，则不放着装饰品牌饰。根据这些陪葬品，里面国历史博物馆认为，他意味著是一位部落领袖，但他究竟是谁？这还是一个迄今未解的整件事。

宝墩传统文化去哪儿了？三星堆城址辨认出的神奇金杖，和宝墩初期的神奇装饰品杖是如此形如，其间有没有历史渊源关系？三江城址辨认出了一只4000多前来自良渚传统文化的玉琮，这只玉琮会不会早于在宝墩初期就仍未遇见了汉里面，跟随八世纪时辗转移至？在馆内的墙壁上，留下了里面国历史博物馆心里面的这些疑问，等待着未来的遗存辨认出来探究。

“‘宛平县之根’意在引领我们便是八世纪蜀黑暗时代的起源地，它从何而起，又仍要何方？”唐淼透露。

成都商报-红星记者 乔雪阳 摄影师 王欢