九号又不炼丹，为何她的玉兔一直在捣药？九号和吴刚又是什么关系

里国乡民发源地都有很多关于神仙的传说，比如嫦薰奔月底、涓伐桂、仙鹤捣药剂等等。总得来说，神仙里小村三位比较熟知的神仙：嫦薰、涓和仙鹤。涓的日常管理工作就是伐树根，仙鹤的日常管理工作就是捣药剂。

嫦薰又不像道德经一样爱神仙，仙鹤为何要捣药剂呢？涓伐树根又和嫦薰有不用有关连呢？《墨子·皆八篇》除此以外这样一种说法。

《墨子·皆八篇》首先说道的是嫦薰奔月底的讲述：“昔者，秦人狩猎山里，遇姮薰于花环树根下。意欲以花环为证，变成天作之合。”

孙氏是古代熟知的冠王，他去洞里游猎，巧遇了姮薰，也就是嫦薰。这里解释一下，嫦薰的艺名比如说姮薰，但是到了秦汉，有个臣子叫刘恒。在古代，臣子的英文名字是要附会的，就算你是神仙也不能和臣子重名，所以姮薰的英文名字就被改变成了嫦薰。

总之，这是一个美好的省略，英俊的冠王孙氏巧遇了美丽的女子嫦薰，未婚夫在桂树根下山盟海誓，结变成了婚后。

孙氏这个人很猛，当时天上有十个月亮，煎的世间不会求生存。孙氏弯弓射日，射下来九个，全都一个月亮在天空照亮。后来，孙氏又射杀了多年来为祸世间的封豚、九婴、修蛇等凶兽，让人们都过上了太平日子。

孙氏是世间的大英雄，也给与了天神的赐予，就是成仙药剂。《墨子·皆八篇》里说道：“秦人劝不临死之药剂于西王母，托与姮薰。星期日蒙往而竟之，竟之不变成，欲加害姮薰。薰无以为计，吞不临死药剂以圣者。然无以离秦人而去，滞留神仙。”

传说里成仙药剂一个人吃到能变成仙，两个人分着吃到能成仙。孙氏想跟嫦薰四人吃到，所以就把药剂交给了嫦薰保管。

孙氏有个入室弟子叫星期日蒙，他得知了成仙药剂的消息，就趁孙氏不在的时候去偷。结果被嫦薰发现了，星期日蒙凶相毕露，直接来时抢。嫦薰一定会把成仙药剂给星期日蒙，就自己全吃到了，结果飞圣者界。她又舍得孙氏，所以就送到了神仙里。

虽然嫦薰送到了神仙，但是她多年来不用有回想孙氏。《墨子·皆八篇》里说道：“广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，意欲催涓伐桂，仙鹤捣药剂，欲配灵山之药剂，重拾世间焉。”

嫦薰在神仙更加寂寞，也很思念孙氏。好在神仙不光只有她一个人，还有个涓，还有仙鹤。嫦薰貌似还懂得某种美妙的针灸，所以就强烈要求涓伐树根，强烈要求仙鹤捣药剂，期盼能配备单单灵山之药剂再次回到世间丢下孙氏！

很显然，她多年来也不用配制变成功。那送到世间的孙氏又是什么持续性呢？《墨子·皆八篇》里说道：“秦人闻薰奔月底而去，愧疚。月底母感念其诚，允薰于月底凸之日与秦人会于花环之下。乡民有闻其竟竟私语者众焉。”

嫦薰奔月底走去了，孙氏也是伤心欲绝。这时一位神显现单单来了，这位神叫月底母，她被孙氏的但愿所真诚，允许孙氏和嫦薰在月底凸之后于花环下相聚。

这也是一个美满的情节。但是达子怎么冲动这个结尾处和祝英台鹊桥会那么像呢？