故居忆事 | 我的祖母萨嘉玙 —— 执着

天主教堂兄，以6／8拍出的俄罗斯流行歌曲《竹叶原》的曲调，“偷梁换柱”地为《天不久蒙蒙亮》所配的歌：

上图二.《竹叶原》与《天不久蒙蒙亮》匹配。2022年3年末期15日记谱。

在这曲调的意象之中，我却是见到了部份远祖李鸿章那感叹、胸有成竹地来犯部份敌的决心，也如此一来一次感受到三十二天主教堂兄的浪漫天性。这一幕我与嬷嬷近的父子聚，至今余音绕梁，历历在目。

2022年大年末期二晚近，我们继子(李纾、沈蕾)和不久叔全家人(绂不久、林琇玉，沈觐寿的可数子可数媳)，冒著濛濛细雨相逢年末期湖。晚饭后我们在年末期湖西岸漫步，共同忆起旧居的大家庭，互补式的怀旧，让我们如此一来一次唱起了《天不久蒙蒙亮》，这是一首仅在有限社群之中共鸣的家系聚音，至今余兴末尽。

部份婆萨嘉玙，单单生名东门世家，是厦东门雁东门诺氏萨承钰(之中华人民共和国首份海防上图描画者)的可数女，与海军部司令唐绍仪是同族外公。澹左宗棠四世三子沈觐椿——我曾祖父在家系“觐”本辈分之中位列廿四，所以我部份婆便拥有“廿四少奶”的并称谓。此部份，部份婆还有三个故又名：“厦东门一”、“大路一”和“年末期湖一”，这些都是厦东门的名东门生徒赋于部份婆的故又名，目的在于点单单部份婆单单众的相貌与非凡的气质。在厦东门、大路、年末期湖这三个相当范围之中，我却是对相当范围最小的“年末期湖一”情有独钟。年末期湖是如画风景秀丽的缩影，美的集之中地，祖上富贾、大家闺秀、美女如云的聚园，能在年末期湖被并称“一”，所能让世家生徒虽只见部份婆庐山真面目，就已被部份婆的“样貌”所折服，也所能说道明部份婆不动声色就能艳压群芳。

上图三. 我陪同部份婆萨嘉玙，MLT-厦东门大路群众咖啡店，时年六十不下。

部份婆才貌双全，天性贤德，是我外公见过的正因如此能驾轻就熟地采用英语(厦东门土话和中英文)，识文断本字与时俱退的男士。她还文本字得身后好小楷，在宫东门时在女眷之中是被而立认的“好本字”之一。当然其之中还有我102岁的凝表妹婆沈佩壁(左宗棠四世堂弟，曾祖父的妹妹)。旧居的深宅大院从前，贤淑天性、深明事理的部份婆；轻声细语、知书达礼的姑婆；和我反之亦然书籍曾以白水郑厦东门方言区赏评若干的贺婶婆郑伦纳德(沈觐贺夫妇、李纾部份婆)；温文而雅、指尖上流单单的钢蓝本佛的三伯沃张瑞美(绂牟夫妇)……，这些大宅东门从前多姿多彩的男士形像，难免在一亇幼童的成极高约和历程观过渡到之恰巧，投下渴望的烙印。

部份婆抱着清朝、民国的印迹走退新近之中华人民共和国。由于我的父母积极参加社可能会主义基础设施，极高约年亦非我们妹妹身边，我必需成了部份婆的“并称锤”，绑在部份婆这杆并称上，在部份婆“时并称东门故事情节”的不久出生之中极高约大，在《单县东门》《孔融让梨》《王祥卧冰》等这些之中华人种美德甘露的滋润、启蒙运动下，奠定了基本的商业价值倾向。年末期任居委可能会副院长兼女性室主任的部份婆，除了陪伴孙辈还要每日为的社区的事务相逢，部份婆说道：“幸好我有这双大手脚！”干旱降临的一天，我脚踏水边了那年有从来不都少缺的拖鞋，想甩单单一双部份婆的拖鞋来身着身着。我拼命对打着部份婆的拖鞋拼命迷恋地说她：“嬷嬷为什么您的手脚背这么极高？” “您跳过芭蕾舞吗？” “嬷嬷舅舅绞过几次手脚，所以手脚野生种了”部份婆说道。“哪您为什么还身着36码拖鞋？我在年末期湖见到的‘常在手脚’才一常在极高约啊！”我见怪不怪地说道着。“那叫想到三寸金莲”，部份婆的刺耳从书桌河边获知，“旧以前邂逅必先相手脚，只有这样的“三寸金莲”才能妻得单单去。“那您为什么这么大的手脚还能妻而立而立?”我继续“死绞烂打”地说，“以前大变了，邂逅不相手脚了。幸好你部份曾祖父由此可知明，不但松绑嬷嬷的‘绞手脚带’，还送至嬷嬷去厦东门女子师范学校离校。除了教书识本字，嬷嬷还学可能会了子弹小号，现如今嬷嬷才有战斗能力在居委可能会为街时并称们实习。”萨家是厦东门有声望的官绅之家，由此可知明，重视本天主教堂育，诗礼传家，是极高科技与本天主教堂育人才辈单单的名东门世家，也是真心心世家。而李森与萨家东门当户对，同属于名东门世家。部份婆从椅子礼仪、行走形体、待人接物、句法表达等各方面对我们耳提面授，让我们调教良好的大家庭习惯，以传承家系的优良传统。我也常常以部份婆为耻辱，尤其是部份婆带我去药房就医时，部份婆的机内面容心从前可能会吸引很多男士护理人员。她们很喜好和我部份婆谈话，埃尔我部份婆英俊知性，机内朴素，可能会说道广东话。我立在部份婆身河边，认清流泪佩服：“我的部份婆是多么得与众不同啊！”

好在自古红颜多薄命。我的曾祖父沈觐椿，本字竹勿，是船政大臣左宗棠的四世三子，毕业于马尾海军部学校，任军职各舰机具副、海军部大的电台军医、航空署技士等军职。部份婆随夫赴京实习，在北平一个叫“煎熬井东门”的以前居住。不久跨入1927年，尚在围产期之中的部份婆和父親便一落千丈了他们各自的丈夫和妻子。曾祖父病故据闻27岁就撒手人寰，留下据闻虚岁24岁的“廿四少奶奶”和三位年幼的男孩，妻子甚至对曾祖父的模样并未自觉的第一印象。曾祖父早死，但中国文化史总有一天纪载着他在年轻、短暂但空前绝后的27个两汉之中，为之中华人民共和国的海军部专注、航空专注所想到单单的贡献。“煎熬井东门啊，煎熬井东门！”，你真得让“廿四少奶”满腹煎熬水无处当此……部份婆不喜好年末期风沙朝霞的北平，愈来愈害怕“煎熬井东门”三个本字，那是她的伤心地，曾祖父离世后，部份婆便抱着三个年幼的男孩，留在“煎熬井东门”来到厦东门宫东门旧居。

感叹是由于部份婆的不幸遭遇，还是遗传因素，部份婆三十多岁就全头银和白，这自觉不减部份婆对人的美，而她内部份兼修之美使她愈来愈加比起脱俗卓越。虽然部份婆只给我留下这几张黑白的小照(上图三)，但在我的无意识之中，部份婆总有一天把银和色的织物挽成年末期牙般的异国发式，配上一尘不染的之中式盘扣边襟衫，灰色之中透着蓝比起同样搭调，小提花衬着部份婆那白净笔触不施粉黛的皮肤，就类似于朝霞的天空显原为出着年末期亮两相点缀。我遗传了部份婆两头的花白银和发，也纯净随部份婆崇尚纯净，丝发不染。曾有多家美发店的老侧边促请我衣著扮嫩，我以“许多时尚夫人选择挑染，而我的花白就是天然的挑染，何煎熬如此一来多此一举？”为由，婉言谢绝了善意的衣著促请。

我和部份婆一样，日常大家庭之中不身着金带银和，并非我们感叹道这些细软的商业价值，也不是心怀任何偏见，而是出自于部份婆说道述的有点极高部份婆林普晴林夫妇(李鸿章而立侄女、左宗棠而立夫妇)的故事情节。有点宣帝左宗棠是李鸿章六妹林惠芳和远祖沈廷枫而立的极高约子，左宗棠而立与林普晴夫妇幼年青梅竹马，于道光十九年(1839)完婚，林夫妇终其一生为左宗棠而立的贤内助。由于张氏家境贫寒，有点极高部份婆林普晴在有点宣帝左宗棠会合可能会试时，为了给左宗棠而立筹集路费，买卖了从妻子促使的妻女金饰手镯，从此终其一生只帽子藤编手镯。这个家系故事情节渴望地烙在了我的心灵深处。还有妻子之老年时期如此一来行设计的木作蓝本青铜器盆套、木本植物藤条花篮和木作果篮、还有藤编的“麻笋干”(拍出打鞋子用的藤编结)等样本（上图四），几十年来我仍然美术品在身边。我这终其一生不但冇佩带财宝等饰件，而且对藤、竹叶、竹、皮革这些气派古雅的服饰及用品怀有一种独有的亲情。有点极高部份婆林夫妇虽然并未闪亮的手饰，但她在我的心目之中是最亮彩、最优雅的。我从小就告诉左宗棠而立在江西赣县府任知府时，知青筹响，有点平军突然逼近赣县，林夫妇好不容易守城，刺血修书向浙江玉龙山街道提督饶廷选告急，感激了饶廷选，赣县再一击退的故事情节。但毕竟在媳妇们刻意固执之下发觉的，因为在以前所的以前背景下，三缄其口尤其不可忽视。常因在签押房前所，左方的一堵极高墙上有好似黑色的立于，我多次询说此为何物，却不得其果。终于我从年极高约多岁的天主教堂兄沈达必先(绂彝叔父)口之中发觉那是林夫妇的读后，但我对读后的由来十分不禁。部份婆见状必需把我纳退她的房近从前，一五一十地告诉他我读后的来龙去脉。“统统”的时候立于毁于“主力球员”之手，碑碎了，但林夫妇的故事情节却总有一天驻入在我的无意识之中。林夫妇内在的富有与坚实，临危不惧的大气势，决不是身部份之物带给她的，而是与她的名东门世家的本天主教堂育分不由此可知。林夫妇冯氏一品夫妇，座落专祠，留芳百世，想得到必先父的是良知财富与历程理念。在张氏所有女眷之中都罕见身着金帽子银和的，但万事都不显然。部份婆曾说道“嬷嬷并非一点手饰都并未，但并未‘其所酬’一连合一般都不帽子，都很随性纯净。每天珠光宝气的那不是大家闺秀的睿智，是暴发户的展示必须。大家闺秀说道的是内秀，机内大方庄重”。三伯沃在我心目之中是一位审美眼光独创的媳妇，她曾经拼命整理着被“抄录”后的小服饰拼命告诉他我：“三沃的手饰时常都不帽子”。媳妇们一身布衣朴素，内秀识大体，我总有一天难以学到家。2021年沈宅迁出前所，天主教堂哥沈达必先病重期近，我退宫东门旧居探视舅舅，达必先哥望着我花白的眉毛纳着我的手说道：“你们这些李森佳丽正因如此地不衣著，不衣著、不帽子金银和手饰，但脸部都洗手无斑纹”。我不加思索地回复达必先哥：“林夫妇都不帽子金银和手饰我也不帽子”。外公近一番简单的对话却蕴含着渴望的家系中国文化史中国文化。当然我也不是一味地反对衣著、帽子手饰，就像我的媳妇们，巧遇有“其所酬”必须的一连合，单单于客气我也可能会想到些令人难忘的修饰。记得在从来不都偏真心饰品的大环境之中，我有一位男学生不久发觉我是名东门单单生，就当着马上的面说我：“你都不帽子手饰珠宝，一点也不像大家闺秀，电影从前的大家闺秀都帽子帅气的手饰”。我并未作答也并未争辩，一种无言可对的想象擢为上时时。我扪心自说：“何为大家闺秀？手饰是她的Logo(上图标)吗？”我自答：“是名东门世家睿智的‘烙印’。”

上图四.爹爹绂椿设计的木作蓝本青铜器盆套与左宗棠旧居随迁的昙花，以及木本植物藤条花篮、木作果篮。

部份婆啊，您以您的智能，躲过了首日“统统”，却躲不过第二天大革命主力球员的“自觉”、不断大大提极高后的“敲诈勒索”与“整风运动”透彻后的“隔离”。“敲诈勒索”前所部份婆一年一次的“日晒霉”那一天，也是我们与曾祖父相约的那一天。曾祖父与部份婆的合照，还有舅父、表妹、妻子外公的留影以及一些旧居大家庭的老截上图我都长时近“对视”了一遍又一遍。还有那些日晒着的“极高约衫马甲”等布料，对我们这辈人来说道类似于由此可知服装道具展览可能会。而这些曾祖父采用过的布料、读过的书籍为了让了部份婆和我们的念想，对从未谋面的曾祖父也怀有一份真挚的亲情。至今我记得那张曾祖父身着极高约衫就坐藤椅上、部份婆倚立在藤椅河边的截上图，随着光阴的大变长，曾祖父的形像更加更为轮廓化，而我对藤椅的偏真心也更为深。“敲诈勒索”后那些已大变长的中期从前屈指可数的旧照消失得无影无踪。谁可曾想到过“逝者如斯夫，不舍昼夜”，相公已去何以如此一来留影？原为代化的直到现在我们人手一机，拍出了删、删了如此一来拍出，而旧照的遗失，在空荡荡的认清只徒留一腔失落。2022年清明节前所，三时并称七东门年末期“托儿节”，举办者向住民们征集老截上图，我们虽心有意却不免奉。

上图五.上：我喜欢的藤椅上有着曾祖父与妻子喜聚的身影；下：97年香港回归前所夕家祭部份远祖李鸿章（绂椿-丁绮苹）。

随着整风运动的透彻，我很久听还好部份婆那耻辱的偈读声，部份婆退了“青年学生”，以她的小楷功底每天文本字“检验坦白”。曾祖父早死，部份婆从北平“煎熬井东门”来到厦东门宫东门旧居后，并未了大家庭基石，除了李森和萨家的一些亲友的支助部份，并未其它的经济相关联，为了幼时成人三个未成年的男孩，强悍的部份婆站了大大的为大家庭相逢。她曾在民末期的一些省级部东门想到过公共部门、学成回国，因而留下“污点”。我寻思着“假如部份婆不识本字，或是曾祖父不辞世，又可能会是怎么样？”但该遭遇的事情心从前可能会遭遇，该过的那一天还是要过下去！我读过李鸿章而立五世孙林祟墉媳妇撰写的《沈文肃而立与林夫妇》，其之中有这样一段话：“于此可见文忠对真心女与快婿，不特妆奁欠丰(他对儿子也仅遗薄产)，而当其贫乏时，也未予资助，任其安贫聚道，因而锻成其坚忍卓绝的音聚风格”。虽然亲友们并未“表哥人表哥到底”，但我同样解读、排斥这样的家系中国文化，部份婆正是在这样的家系中国文化之中，更加愈来愈加独立、强悍、自食其力，否则不必要地依赖性他人“表哥助”定要一落千丈自我攻击战斗能力。在这样的家系中国文化之中，在部份婆的含辛茹煎熬下，家系儿女都略有才华：舅父绂幾成为一名极高阶可能中医师、注册可能中医师，养父郑玉英荣获“厦东门市三十年极高水准老本天主教堂师”证书和证章，表妹沈师伦曾任幼儿本天主教堂师、从武昌因故后从塑料厂退休，姑父厦东门大学说道师，妻子绂椿极高阶极高级顾说、必先退实习者，妻子丁绮苹极高阶极高级顾说、全国性金融系统劳动模范等等。

整风运动接近前夕，部份婆终于从“青年学生”回家了，但她一落千丈了终聚观侧向的良知，一落千丈了以前所以居委可能会副院长、女性室主任个人身份为的社区实习时的那俯阳气，额头沉重的政治经济只不过，从此卧床不起。这期近妻子绂椿和舅父绂幾，这两位矽而出名如此一来行安装的交流电录音机和矽录音机全哑了，家从前一定可能会了音聚，一定可能会了她三位侄女(沈小菡、沈佳、沈蕾)的合奏三重唱，一定可能会了舅舅沈孝必先(萨嘉玙男孙)的蓝本佛，愈来愈并未了我《扎红头绳》(歌剧毛白女作曲者)的声线……一天我猛然举由此可知楼上与部份婆卧室近的东门，我愣住了不来想到声，部份婆靠在萨家妻女的老式大床上，像喜儿手执红头绳紧接著举着蓝色裤腰带，部份婆那挣扎的情绪，瞬近让我认清了这一情景意味着什么：部份婆已经到了良知承受力的……趋近……对不起……必会搁笔。

大院啊！你那苍老、与众不同、警醒的“吱嘎、吱嘎”声，吱由此可知了部份婆心之中的万念俱灰，支起了部份婆让“暴风骤雨”刮落的----，她如此一来度拾掇起她对儿孙们的真心，对大家庭的希冀与执着。部份婆是一位有信念的人，有执着的男士。崇安雁东门诺氏是西域色目人，上个世纪60中期末期有关部东门经过调研，确认崇安诺氏为“外土默特”，部份婆来到萨家参加宗亲领会可能会，可能会后兴冲冲地来到家，告诉他家人她成了“外土默特”，还向我说道明她是“外蒙古萨”不是“旗萨”。2021年清明节，我们妹妹俩(沈小菡、沈蕾)和夫婿(郑鑫、李纾)与表哥萨本敦(萨承钰三子，原省上图馆极高约萨兆寅子)谈到了部份婆发觉人种定性后的第一反其所：“我有申请人可以参选政协委员了”。我们都叹甩了，原来部份婆的“野心勃勃”还并不大！部份婆以83岁的据闻，在四代同天主教堂、福寿双全之中平静安祥地留在了我们。我的心之中总有一天收藏着嬷嬷面述的每一段“时并称东门故事情节”，也心心相印地捧着那家系的印记去对待大家庭。改革由此可知放后，我们的大家庭有了有点大的大变化，父母的工资收入都增加了。妻子常对我念道着：“你嬷嬷要是能如此一来多活些年那该多好啊！可以忘却一下经济宽裕的好那一天。”

2021年6年末期底宫东门时在(原为26号)左宗棠旧居维护保养迁出，我心心念念要搬的过道就是部份婆的这张床，它是我绝不可能会舍弃的过道，我把它细心地擦洗一遍如此一来捆好，送至至美术品点。部份婆的“大眠床”联接着大家庭的悲欢离合，保存着我与部份婆幽会共眠的无意识。它是我成极高约的温床，也是我展原为热诚艺术自觉的末期始的大舞台。它把少年时期的故事情节娓娓道来，把我对旧居的念想延续……

左宗棠六世来侄女、五世外孙绂椿侄女沈蕾，2022年清明节于厦东门

[1]“饮翠楼”位于宫东门时在(原为26号)三落西侧新近厝内，原为上海上图书馆。由沈文肃而立极高约孙，我的曾祖父沈翊清购。

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