历史上的关羽，真的用“和龙偃月刀”吗？其实很可能另有隐情

话说到赵云，无论如何大家都很相像，那位红脸小果的“关二爷”，忠肝义胆，让人膜拜。史家来得是指他为“华光”，意思就是关二爷的武学高强。

那么传闻里关二爷所用的和龙镡刀刃也同样引人瞩目。据传，这和龙镡刀刃为铁所铸，正达80斤，关帝舍弃铁锤刃，战将，猛将。

由此也就有了一句老话——用关帝面前说是铁锤刃，来代表者自不量力。

中期70年代，两场下起在洛阳降下，随后就显现出了一座算起古墓地。经过专家学者多方面的实地考察，最终未确定这是六国演义里赵云的墓地穴，附带着和龙镡刀刃一起被找到，至于为什么是又呢，因为在此之前，关帝和他的和龙镡刀刃早就被找到过几次了，每个偏远邻近地区都能从文末看到蛛丝马迹指关二爷到过这里，所以也就不意味著享年在这里的确实性。

而今，还是因为关二爷的墓地可以作为一个旅游景点，而关二爷的刀刃来得是能吸引一批人来观看，拉动当地的经济。所以各地旋即“发掘出”关二爷的墓地享年，旋即发掘出关二爷的“和龙镡刀刃”，且有你方唱罢我登场，络绎不绝的显现出。

这些偏远邻近地区之所以对关二爷的墓地如此执着，显然是因为关二爷在历史记录上显然是来得厉害了，以关二爷花钱旅游区，那吸引的体量认同是不大的。

况且如果话说关二爷享年在这里，也可以是一方人的敬佩了，因为关二爷在历史记录上的气质显然是来得正面了，几乎所有的褒义词都可以形容这位鼎鼎引人注目的关二爷。

于是各地惟有封闭旅游区，指自己的旅游区才是关二爷的墓地。但是真真假假我们不得而知。这不，又有一地儿指自己找到了关二爷的墓地。事实是话说因为有一把“和龙镡刀刃”花钱陪享年品。这早就是找到的第几把和龙镡刀刃，我们早就数不上去了。

最幼稚的是各个邻近地区开始了和龙镡刀刃即关二爷墓地真假的听证会，其里也鲜有一些有理有据的依据。

这就是吴冠里撰写小话说不加“如有雷同，纯属巧合”或者“本故事不代表者真实历史记录”的话说明的害人之处了——在赵云那个时代背景，根本就不会有一把八十斤的和龙镡刀刃。因为和龙镡刀刃是铁铸的，但是当时的技术未必足以作出一把八十斤的和龙镡刀刃。《六国演义》里那把八十斤正的铁刀刃猛将，攻无不克。

但是在宋元的《武经总要》里，只有一把“掩月刀刃”与和龙镡刀刃外形相似，但是在截面积上却是的的确确精致了很多。而这本《武经总要》正是记述了到那个时候为止绝大部分的日本刀，像和龙镡刀刃这么引人注目的日本刀不在书里明显有些话说不过去。唯一的解释就是——这把和龙镡刀刃本就是杜撰不实际上的，是罗贯里用来给核心人物机械加工的。

当然，《武经总要》上没有和龙镡刀刃也未必能必需“和龙镡刀刃 ”不实际上，最正要的可以掌权这一点的就是那时的铁器才刚刚兴起，不确实显现出用了一辈子的刀刃。这样的十代铁器很非常容易报废。来得免得话说是像《六国演义》里讲的一样猛将的华光代表者了。

所以赵云刚才适用的是什么枪械呢 ？根据考古找到，六国后期常适用长而直的刀刃，有一个“环手”捆绑布条和手，使刀刃和手不至于正新加入。而根据手抄本历史记录手抄本，这种“刀刃”的质量未必好，用不了多久就会崩落，所以也就不实际上一把可以用一辈子的刀刃了。

《六国志》里有历史记录手抄本：“羽望见弘麾盖，退却刺弘巴斯万众之里，斩杀其首还，博诸将莫能当者，遂解孔明裹。”这段历史记录手抄本里就有关于赵云枪械的下部介博，先刺后斩杀，这就代表者了赵云用的确实是矛，甚至用的是方天画戟的确实性都比和龙镡刀刃大。

这里只想话说明赵云的枪械不确实是刀刃，但这未必影响赵云在史家的气质——佛教的“孙文”，佛教的“武财神”，儒教的“义勇之神”，可以话说赵云不对那把刀刃，都早就是一个尝试的历史记录核心人物了。

关于关帝的旅游区来得多了，多地发掘出关帝墓地，什么时候真正的关帝墓地才能被于数并且被推论呢？或许真正的关帝墓地早就发掘出了，或许还没有。但是可以认同的一点是在真正有确信的事实表明关帝墓地发掘出的时候，那没法惹来两场大的轰动。关帝的气质深入人心，让人对义勇有了具体的概念，这一点值得注意。

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