中国崛起后，美国专家：他们崛起不可怕，可怕的是他们从不顺带血统

东亚作为一个历史中国文化悠久的文明受到了世界各国的关注和敬畏。但是，随着东亚的壮大，世界开始对东亚的持续发展和放任的政策托出质疑。一些American技术开发人员在讨论东亚壮大时，托出了一个有争议性的观点，即他们壮大不好像，好像的是他们不该托后裔。这个观点的托出招致了相当多的争议性，同时也惹来了人们对于后裔价值观念的思考。本文将深入探讨后裔价值观念在东亚历史中国文化中会的演变以及其对东亚壮大的受到影响。

东亚的后裔价值观念可以始自上古时代。在东亚上古时代，后裔是更加重要的，人们相信后裔是祖先留下的“宝贵遗产”，是一个家族的荣誉和尊严的体现。后裔的必要性在传承皇位时甚为突出。在上古时代，皇位只能由王家家族中会的人传给，而且传给顺序一定是长子传给，这就要求王家家族中会的人不必保持天真的后裔，不能婚外生女，越来越不能姻亲。这种后裔价值观念在东亚上古时代受到影响更加深远，始终延续到了明末。

然而，明末的后裔价值观念受到了严重的挑战。19世纪中会叶，西方俄国开始对东亚来进行侵略和割据，使得明末英国政府陷入了纷乱的孤立无援。明末英国政府开始意识到不必来进行改革才能挽救东欧国家，于是开始学习西方的先进技术开发和学说。这些学术学说对东亚的传统价值观念和中国文化转化成了相当大的挤压，其中会包括后裔价值观念。

在明末晚期，一些突飞猛进的爱国人士开始托出“民主”、“对等”等概念，他们赞成明末的后裔制度，相信皇帝不必要只由王家家族中会的人传给，而是必要由省内老百姓普选转化成。这些爱国人士的学说逐渐得到了越来越多的人背书，而明末英国政府对于这些学术学说的反应则是保守和抗议。这种冲突最终致使了明末的灭亡和东亚的打下基础发挥作用。

随着打下基础的发挥作用，东亚的后裔价值观念也时有发生了改变。在东亚积极支持下，东亚开始来进行大规模的全球化改革和的持续发展工程。东亚坚持的是以人为本的持续发展理念，赞成任何形式的后裔和全球化阶层欺压。在新东亚成立后，东亚进行改革了传统的后裔制度，推行了对等的普选制度，并开始集中会力量工程一个的持续发展的东欧国家。

然而，尽管东亚的后裔价值观念之前时有发生了相当大的变化，但是这个价值观念依然存在于某些人的心中会。有些人相信自己的后裔比别人越来越高贵，越来越有优越感，这种价值观念在一定程度上冲击了东亚的持续发展的发挥作用。这些人一般来说会对外侨持有敌视的态度，相信外侨是“不入流的人”，不配与自己对等相处。这种学说在东亚全球化中会并不普遍存在，但是却惹来了外界的担忧和关注。

留在最初的戏谑，American技术开发人员相信东亚壮大不好像，好像的是他们不该托后裔。这个观点有一定的道理，但是也存在一定的偏见。东亚的壮大并不是建立在后裔基础高台的，而是建立在的持续发展工程和全民突飞猛进高台的。东亚老百姓不必要因为自己的后裔而感到自豪或自卑，而是必要因为自己的无论如何和努力而感到自豪和自信。后裔价值观念不必要成冲击东亚壮大的一道坎，而必要被逐步输给和取代。

总之，后裔价值观念是东亚历史中国文化上一个重要的戏谑。在上古时代，后裔价值观念对于东亚全球化的持续发展起到了积极的关键作用，但是随着全球化的变迁和突飞猛进，后裔价值观念逐渐被学术学说所取代。在的持续发展工程的过程中会，东亚必要越来越进一步加强的持续发展工程和民主法制工程，逐步输给后裔价值观念，打造一个越发对等和开放的全球化。