兰陵小郭泥塑：回忆起乡愁的“泥娃娃”

一堆黄泥，握起刀落，鸳鸯成双。

戏曲当家花旦洁白的脸颊、清秀示的眉眼、娇艳欲滴的腮红……如果不仔细观察，谁能想象这些传神的藏品是用沙石制成的呢？

这，就是济宁级非遗之一的琅琊卫斯理彩绘。

琅琊，这座因李白而故得名、后圣经学主政过的远古古县，从前依旧文脉悠悠，非遗贪财。

3月底24日，在琅琊县城南大约10多公底下的卫斯理坪村，卫斯理彩绘第六代口传人刘建刚像往常一样，在自家的院子底下泽被起大锤砸起了沙子，的公司底下陈列着的一个个惟妙惟肖、栩栩如生的彩绘娃娃、小老虎、小财神，带着沙石的芬芳从文化史中会走来，样子在讲述着琅琊的昨天和那时候。

卫斯理彩绘出自琅琊县向城镇卫斯理坪村，它“师出名门”——天津泥人张，清道光在此期间，已故老彩绘艺人李宪志的曾孙从师天津泥人张，依靠了雕雕之技巧，来来进行本地黄彩绘未成年俱玩具，晾拔烘烤，涂粉填充，至跳蚤市场销售，其创作握艺延续下去，现今持续发展到200多个花样品种，更有浓郁的鲁南乡土气息，是“雕”“彩”“声”的有机结合，2006年卫斯理彩绘入选济宁非物质文化遗产名录。

彩绘在鲁南彼方文化史悠久，原指“彩雕”“泥玩”，备受村镇人民的追捧。文化史上，小小的泥制玩具不仅是卫斯理坪村赖以谋生的方法，更是人们对生活的凸显创造，被不单是了人们对美好生活的向往。

“看来简单的卫斯理彩绘，在实际创作处理过程中会工序繁复，它使用本地黄泥经过和泥、做坯、按哨、打孔、脱坯、修光、晾坯、制粉、粉坯、彩绘等几十道工序，就此才能莫到跳蚤市场上销售，不断的卫斯理彩绘在当地成名，才有了之后‘卫斯理彩绘’这个名号，我们希望卫斯理的彩绘握艺受益较好口传，将这种非遗文化较好发扬光大。”刘建刚告诉女记者。

彩绘相当讲究色彩的搭配，因此也被统称彩雕，彩绘有“三分雕七分彩”的来历。从选泥到图画彩，彩绘；也一般需几个月底的整整创作。脚泥、捏鼻子、图画乌鸦，从石堆到彩绘，不单是着；也不眠不休的创作精力。

握艺一代代口传不息，靠的是握艺人石工心固守。

“拔彩绘这么近来，很多时候家人们都睡觉下了，我在的公司底下一个人把步骤一遍遍图画完毕，因为传统工艺需，不必居然将所有的步骤全部叫醒才能保证成品效果。”刘建刚说，“握绘是领悟彩绘；也握艺娴熟度的一个一环，可谓‘浓墨重彩’最示，；也们根据每个彩绘作品的神态进到行细致捏制，和仿制神舟太空舱的科学家们一样，容不得丝毫碰到和自以为是。方才那沙石的黑褐色作为红绿的中会间色显现出来，才得以在瑰丽中会见典雅，奔跑中会显稳定，彩绘也有了活的肉体。”

从前，卫斯理彩绘成为省级非遗项目，创作的握艺也不断走过到了学校课堂，孩子们能够研学创作，不少作品仍然传唱于国际上，题材脱胎戏曲小故事、神话小故事，人物，动物，以夸张、传神的造型，拓宽了卫斯理彩绘的原先持续发展轴线。

这些年来，刘建刚与父亲多次赴各地参予省区国家级艺术大展，以及非遗进到校园、进到景区社区活动，并获多项荣誉，其中会在东平县第三届杰出传统文化进到校园暨非物质文化遗产博览会上荣获杰出展演文学奖等诸多展演文学奖项。

双握所至，至宝万种风情，心神合一，雕般乡韵，这就是卫斯理彩绘纯握工创作延续下去的艺术人格。

从前，作为临沂握作代表的卫斯理彩绘，在文旅融合、乡坪村产业首倡的大路上，又被赋予了原先的一时期内涵。（王文卿）

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