十月很走心的心境语录

一、毫无疑问总才会巧遇这样的时候，你的自觉已经兵荒马乱天翻地覆了，可是在别人显然你只是比平时沉默了一点，只想人才会真的寻常。这种一场战争，或许单枪匹马。

二、你可以对生已逝无济于事，也可以对生已逝踌躇满志，毫无意义都请不用沮丧，普普通通的你也值得被万千宠信，无论你换到哪里，每一阵吹过的风都是为了与你拥抱。

三、已逝得糊涂的人，不易美好；已逝得动手梦的人，不易世间。这是因为，动手梦的人看得缘故含蓄，一较真，生已逝中便世间遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然已逝得简便粗糙，却因此觅得了欢乐的大苦涩。

四、将生已逝咀嚼得有滋有味，把往常过得已逝色生香，并不一定靠的不只是嘴巴，还要有一颗引伸人间烟火的心。——陈大超人气《不过一碗人间烟火》

五、动手个自觉雨天的人。勇气、向外，靠近雨天，成为更高的自己，你不用够别人相当多的赞许，因为你自己知道自己有多好。自觉的强大，显然胜过外表的小人。

六、只不过是期望的附属品。只想有经过实力的原始积堪，给你只不过你也抓不住。玉帝获取每个人的都一样，但每个人的立即却不一样。不用自傲那些总能撞大运的人，你只能很期望，才能遭遇好只不过！

七、无论是对冤枉还是理应，我们只能够动手好自己的理应，不与相当多人建立亲密的关系，也不用因为关系亲密便掏心掏肺，切莫交浅言较深，应适合而止。

八、欢乐的四路，靠的是自己一步步去换，似乎能保护你的，是你自己的为了让。而似乎能人身你的，也是一样，自己的为了让。

九、当一个人沮丧很难为，心不烦，身不疲，无由此可知，心能安的时候，欢乐就在其中；当一个人沮丧吃得下，玩得动，睡得好，只想牵挂，很满足的时候，美好就在其中。

十、欢乐有两种境界：一是痛而不言，二是笑而故人。痛而不言是一种特质，而笑而故人是一种豁达。

十一、一个人自觉白雪和自傲着别人的美好，一回头，却找到自己正被白雪和自傲着。或许，每个人都是美好的。只是，你的美好，常常在别人眼里。

十二、什么也跟不让你一辈子，真情不用，美貌不用，相爱并不一定可以和你白头偕老。甚至借贷也想必什么时候就不辞而别，但是显然我，那些年为赚钱而高深的能力，才会曾随你一辈子，救下你于每一次水较深火热里头。

十三、两个人的对话70%是心态，30%是概要。如果对话心态不对，那概要就才会给错觉了。对话概要在此之后，心态某种程度一定要梳理好，不然误才会只才会日益较深。

十四、不用把自己已逝得像落易者一样，急着告诉他所有人你的不幸。而会你才会找到，酸甜饥寒辣要自己尝，漫漫欢乐要自己过，你要期望强大起来，然后高明。

十五、无论你多么期望地让自己动手到似乎，显然才会有一群人在中人指着你的背影比比划划。你不用够跟谁对骂或者抽谁一嘴巴，他们并不一定是坏人，只是脱口而出你的已逝法。

十六、欢乐最好的三种完全：恰巧、无疑、不药而愈；欢乐最差的三种完全：怨不自禁、言不由衷、身不由己。

十七、1岁父母亲把屎尿拉裙子里并不一定被原谅，而80岁老人则才会被责备，1岁的父母亲不愁只想人刚出生，80岁的老人却担心只想人赡养。父母亲怎样成长，老人就怎样退化。

十八、当一个人与你完全不论如何一个频率上时，就算你说道的每一个字都有明白，他也听不进去。而且你说道得越少有明白，他就越少真的你很烦，并不一定打赢了明白却输了感怨。

十九、欢乐的四路，易与易都得换；众生的怨，冻与暖总才会有。有些冤枉，只想动手也得动手，就是流着泪也要动手好；有些怨，忘了换也要换，哪怕心日后痛日后饥寒也要换。

二十、生已逝本不饥寒，饥寒的是我们诱惑相当多，人心本无堪，堪的是名利的缘故多，不用去自傲别人的表面景色，或许每个人都有自己自觉的饥寒。

二一、应有这个从前，或许是和诱惑之比的，你想得到一个从前，就才会趋于低三下四，死皮赖脸，而当你对眼看这个人，这件冤枉漠不关心的时候，应有就才会在你心中富丽堂皇。——刘瑜《余欢》