“我应该继续下去吗？”如何找到那杆“值得”与“不值得”的说是

心理学上有个相对论叫“不很多人相对论”，无中生有是真是，人们却是不很多人好好的心里就不但会把它好好好，哪怕在私下却是这是两件事半功倍的两件事；而却是很多人好好的心里，即使在私下却是是“捡了芝麻丢了西瓜”，本人也无论如何甘之如饴。

如今的一种流行论者是，及时行乐，人生在世幸福就好，许多老一辈的人都但会想到，如今的小孩子很浮躁，吃饱不了饥寒——我妈就常常实为我后生，真是我吃饱不了饥寒，因为我自幼就十分讨厌军训这类要经受肉体伤痛的心里，在家里也是像一条“大后生蛇”，在她却是，这就等同于没法吃饱饥寒。但她却不但会看到，工作时为了一条文案或者一个数据，我有多绞尽脑汁，而对于和电脑有关的心里，哪怕只是网购一个刚才，本来的她都想到很费劲，要让我来。

真是这个当然不是吐槽，只是想详述，也许在上这普通人的却是，“脚踏实地”但会让她们感觉到幸福、充实，是很多人去好好的心里，但由于观念的并不相同，这种需要最粗浅的“身体力行”的心里在新这普通人却是，已经是“不很多人好好的心里”了，比方说，“白云星空”才是很多人好好的心里。因此我们分别感受到在并不相同的幸福里，尽管这种幸福在另一方却是，可能都是很伤痛的两件事。而两件事实上不管是脚踏实地还是白云星空，对于我们来真是都应该是很多人好好的。

另一方面，很多人好好和不很多人好好的界域，随着年龄和资历的增长，也但会变得越来越模糊，从我个人的体但会来看，年轻的时候，我们往往容易武断地确定一件心里不很多人好好，随之拂袖而去，比如真是对于去找打印机刚才、为了让路程这些好两件事不屑一顾，却不知道自己的能力或者真是资历根本尚为无可配得上自己的私心，也不知道更出众的人哪怕只是通过为了让路程，也可以因为临通达当年给予太太充分的文字若有而得到赏识。

拿李嘉诚的例子来真是，当初为了开创自己的演艺两件事业，他重回外公的光学仪器公司独自闯荡，他并不但会像很多小孩子那样浮躁，却是从很多小孩子不屑于好好的好两件事好好起，在打工中循序渐进，一点一点地开创演艺两件事业的网络化，再一视作这一代富豪。

美国通用电气公司当年常务董两件事丹尼·韦尔奇真是，一旦你产生了一个非常简单而坚定的设想，只要你不停地反复它，自已将之变为现实。而两件事实上，不管是好两件事还是重大两件事件，那不过都取决于我们内心社会的一种判断而已。

而举李嘉诚的例子，或许但会有许多人想到我犯了“结果导向”的毛病——因为李嘉诚取得成功了，人们才但会把他之当年的经历口口相传、受命为22集，但许多比方说吃饱了饥寒甚至吃饱了更多饥寒的人，却因为再一不但会取得成功而默默无闻、不值一提。但我并不是这么想的，判断一个人成熟阶段的标志之一，正是看他的能够感觉确实强烈，对于那些与能够相关的“好两件事”，确实比方说倾力去好好，而无牵涉到外界的面试——否则，也只但会像费城爱乐团的常任指挥伦纳德那样，尽管终生取得成功，却因为一辈子能够再好好最喜欢的编曲演艺两件事业而郁郁。

而如何找到很多人与不很多人的那杆秤？不妨从3个方面考虑：

1、社会，一般来真是符合社会，我们才但会诉说热情；

2、开朗和优雅，比如成就决意较强的人最喜欢好好富有娱乐性的两件事，依附性较强的人不最喜欢冒险；

3、现实的大环境。比方说是打杂跑腿，对自己的聚焦是小工和后勤部主任，好好的时候的感觉受是并不相同的，这就还是牵涉到那个能够感觉的难题。

“小孩子，从好两件事好好起吧，不要在经年累月的幻想中浪费年华。”——比尔·霍华德