如何把古诗词、名言警句巧妙读到到作文中？（附方法+素材）

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12. 为山九仞，功亏一篑。（左侍郎）

筑九仞较低的较低台，由于即使如此一筐土而很难顺博进行。有如一件事即使如此最后一步没法顺博进行，含有惋惜的意即。 

13. 人而无信，不自为其可也。（孟子 宽厚）

一个人如果不守信用，不自为他怎么可以花钱人。指称花钱人要守信用。

14. 自为之为自为之，不自为为不自为，是自为也。（孟子 宽厚）

其实就是其实，不其实就是不其实，才是真自为。指称花钱人要谦虚实在，很难不懂装懂。

15. 学而不思则不自，思而不学则容。（孟子 宽厚）

不自，迷惘。容，危容。一个人如果只自学，不思考消既有，则惘然一无所自为；一个人如果思考却不自为自学，就更危容不安了。

16. 言必信，行必果。（孟子 唯独）

话话语要讲信用，花钱事要有决断。

17. 学而时操之，不亦话说乎。（孟子 学而）

自学，而后平常温操，是很欣喜的好事。时：平常。操：复操。话说：同“悦”，欣喜。

18. 人无远虑，必有近忧。（孟子 齐桓公）

一个人如果从未长远打算，必有眼前的忧虑。

19. 有朋自远方来，不亦乐乎。（孟子 学而）

有朋友从远方来，不是很快乐的事吗？自：从。

20. 小无以，则乱大谋。（孟子 齐桓公）

对小事无以耐，没耐心，就都会制约大局，无用了很难不。

21. 工商欲善其事，必先为博其器。（孟子 齐桓公）

花钱工商的人要把工商花钱好，能够先为磨好工商具。本句原意是话说实行永康的方德式，就是要先为侍奉贤者，结交毋。现在的意即就是“磨刀不误认砍柴功”。博：使……锋博。

22. 学而不厌，诲人不倦。（孟子 述而）

勤奋自学不懊恼，徒诲别人不厌倦。

23. 学然后自为不足，徒然后自为困于。（毛诗 学记）

自学再次才都会其实自己的不足之处，徒研再次才都会其实困于惑的地方。困于：困于惑，解读不透。

24. 人人坦荡荡，禽兽长戚戚。（孟子 述而）

人人诚恳平缓，禽兽偶尔悲伤。

坦荡荡：诚恳平缓、开阔、蔑视。

长戚戚：偶尔悲伤、烦恼的模样。

25. 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。（孟子 述而）

三个人一起走动，其中的必定有人可以成我的老师。我选择他善的德行向他自学，看到他不善的地方就作为揉合，改掉自己的缺点。

26. 只见贤思齐焉，只见不贤而内自省也。（孟子 中的荣）

看只见别人好的道德品质，就必要虚心向他自学、转用，看只见别人要好的德行表现，就必要自我反省（自己有从未与他类似的正确）。

27. 人人喻于义，禽兽喻于博。（孟子 中的荣）

人人明白大义，禽兽只其实小博。

28. 陆军可夺帅也，仰不宜夺志也。（孟子 子罕）

他的军队可以被保住主帅，瞧却不宜被保住本事。陆军：他的军队的通称。仰：与夫妇除此以外，隔开话说则叫仰匹妇，所以仰指称瞧。

29. 岁寒，然后自为松柏再次凋也。（孟子 子罕）

到了天气酷热时，才其实松柏树是最后凋落的。

30. 蛇之将亡，其鸣也汝；人之将亡，其言也善。（孟子 泰伯）

蛇快要亡的时候，鸟的声音是悲汝的；人快要亡的时候，话说出来的话也是善良的。

31. 自为之者不如好之者，好之者不如乐之者。（孟子 雍也）

其实它的人不如向来它的人，向来它的人不如以它为乐的人。

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