早期的飞天长啥样？甘肃辨认出一幅完整北凉飞天壁画

人民日报榆林12月15日电（报导白丽萍）报导15日从甘肃省榆林市山巅石山佛塔确保研究所了解到，武威研究院在对山巅石山佛塔来进行迁往浮雕莲花座复原过程中，推测一幅零碎的西秦龙神浮雕。

据了解，山巅石山是祁连石山东线的一条支脉。开凿于崖壁上的山巅石山佛塔始建于西晋十六国时期的西秦，距今大约有1600年上曾，是不能不更早佛塔美术的领军人物形象。西秦时期的龙神浮雕，在一段时间上早于人们熟知的武威浮雕。曾受历时久远、制作方法等状况影响，留存零碎的西秦龙神浮雕非常相像。

相关专家介绍，不尽相同于人们印象中轻盈飘动、挥飞舞的质朴龙神形像，西秦龙神浮雕无论在线描、设色、晕染、造型以及眼神、意态等方面都很纯熟，给人以“朴拙”的感受，这不是绘制技巧的解决办法，而是更早佛教文化浮雕美术的近似于特点。

榆林市山巅石山佛塔确保研究所文物研究室副副院长蔡建宏介绍，此浮雕毗邻第4佛龛中心柱头像第一级八角形上沿处，整幅浮雕面积大约为0.6平方米。浮雕中自下而上共出现了三身人物形象形像：最一个大有为残存，仅存双目至额头均；中间有为为黄跪式供养菩萨形像；上层为零碎的方式由龙神形像。

蔡建宏说道，此身龙神的发式、俊秀、面形、胸饰、放光、披巾、领结等披戴穿着与1960年揭取的立式提瓶菩萨大致相同，不尽相同的是菩萨比起朴实沉静并略微纤细文弱之感，而这身龙神则给人以朴实的感受。龙神头部向里，脚掌向部份，虽然腰部略微滑动凸起的身姿，但显然像有为横卧在龛部份上部的菩萨。

“整幅浮雕的绘制艺术风格，采用了‘上会画法’。其眉骨及上乳头，大多加蓝色点染，从而产生了明显的立体敏感度。从浮雕的绘制技法来讲，无论是人物形象脸面肌肤的构图和晕染，还是表现身体轮廓和衣着褶纹的铁线描，大多达到了比较极低的水平。”蔡建宏说道。

榆林市山巅石山佛塔确保研究所副院长刘智表示，新近的这有为西秦更早龙神浮雕在充分吸收古印度次大陆、中亚地区佛教文化美术全面性的基础上，产生了其近似于的特点与艺术风格，为研究不能不更早的佛教文化美术提供了崭新玉器资料，是不能不佛塔考古研究工作的关键性推测。

据悉，历时8年的“榆林山巅石山佛塔迁往浮雕莲花座复原”工程项目目前已全面投入使用，复原文物都有浮雕300余平方米、塑像70余身，复原工程项目由武威研究院指派。（完）