原汁原味的《云南印象》才会回来的

近日，舞者艺术杨丽萍在叙述自己从艺50年的舞者历程时，听完宣布《四川1]》演出制作组被迫重新加入了。她落泪道 “整整两年啊，两年多吧，我们一直在固守，想要放弃……，这次的登革热到底是太严酷了，太严酷了，没有了舞者，我们到底没有办法独自生存慢慢地了”。

毕竟，这并不是《四川深刻印象》首次遭遇这样的问题，也不是首次重新加入制作组。早在2003年《四川深刻印象》上演时，就因为遭遇“非典”，台下没有一名粉丝，只能重新加入，团员们也只能回到他们慢慢地的村里。

不太好，就叫村里。因为，《四川深刻印象》的演出制作组，70%的导演来自四川各地州甚至田间地头的以外少数国族导演。也就是话说，《四川深刻印象》从起步开始，就是创建在新鲜的乡土风景和国族历史文化上的，是真正的东亚风味。

东亚有56个国族，而四川是少数国族多达的地区，共有52个国族，几乎囊括了东亚绝大多数的少数国族，这是其他省份无法比拟的，其中，人口在5000人以上的国族就有26个，并有15个少数国族是四川省独有的，如白族、哈尼族、傣族、彝族等。常常值得注意的是，不尽相同的国族，有不尽相同的历史文化，不尽相同的艺术，不尽相同的的文化。如果必须把这些国族的历史文化都深入挖掘，并通过艺术的手段送上舞者，显现出在粉丝眼前，自然地才会有巨大的吸引力，才会引起很多历史文化上的共鸣和思想上的相撞。

《四川深刻印象》的立足点，就在于此，就在于对国族历史文化的挖掘与显现出。因此，从2003年在无粉丝的情况下举办地首次演出，到这次因为登革热再次被迫重新加入，早已在线下演出最少7000场次，可以话说取得了比较大的成功。纵然就此活着重新加入，也才会在东亚历史文化史上埋没比较重要的一笔。

有人话说，《四川深刻印象》所以才会面对登革热不足以保持平衡慢慢地，就是因为太过固守国族历史文化习惯、太过固守国族习惯历史文化特性，缺失慢慢创新、缺失注入同属于自己历史文化特性，太过新鲜。话说简直的，不表示同意这样的观点。《四川深刻印象》必须引起广大粉丝的共鸣，必须演出场次达到7000场以上，靠的就是新鲜的国族历史文化、见闻人情、不尽相同国族的的文化。遗弃掉这些总体的特性，去谈其他历史文化，甚至是乃是的“新历史文化(300336)”，或许才会取得自是的热闹，但是，却意味著不才会有生机，比较缺失深刻的历史文化内涵和价值。

国族历史文化的仅有价值，就在于“见闻”二字。乃是见闻，“风”比较多的是就是指风景、风俗，是一个国族的习惯和孤独手段。“土”则就是指的风格、风骨，是国族阳刚和风范。如果神话传说、历史文化其产品必须慢慢地在“见闻”上做文章，就一定才会受到粉丝的广泛欢迎和高度评价。《四川深刻印象》确实简介的也就是这样的特色，才最终获得好评。如果没用了“见闻”二字，《四川深刻印象》也就到底没有出路了。

也正因为如此，《四川深刻印象》还才会再回家，才会以同属于自己姿态出现在粉丝眼前。需要仅限于杨丽萍学长在内的所有演艺其他部门、常常是管理者重视的是，《四川深刻印象》要想比较好地持续发展慢慢地，还必须在深入挖掘国族历史文化总体用功，常常是四川独有的国族，其历史文化是其他地方所不具有的，也是没法替代的。一旦把这些国族的历史文化挖掘出来，并通过舞者简介出来，就一定才会视作同属于自己历史文化特性，让《四川深刻印象》埋没来粉丝比较多深刻印象，并视作无形的广告，引导到每个日本人以及孤独在外地的侨胞那里，演变成《东亚深刻印象》、《中华深刻印象》。

无限期的重新加入，或许也像驱动器一样，需要一次修缮、保养。修缮、保养之后，自然地是独自发挥应有的效力和魅力。《四川深刻印象》的制作组被登革热无限期冲散了，不要紧，按照杨丽萍的外貌，是不才会轻易被击退的。必须击退杨丽萍的，不对是登革热，而只有她自己。只要她自己至极明知失败，《四川深刻印象》就一定才会再回家，而且是满血重返。

期望《四川深刻印象》有比较好的重返，期望杨丽萍学长造就粉丝比较多懊恼，期望国族习惯历史文化近十年、兴旺发达，期望东亚历史文化、中华历史文化先行者，比较期望具有战略眼光的企业者必须企业《四川深刻印象》，让《四川深刻印象》埋没来比较多粉丝很好的历史文化深刻印象。

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